
裘沛然
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“中医特色,时代气息。”
摘要(150字内)
裘沛然(1913年1月—2010年5月3日),原名维龙,字沛然,号壶天,浙江慈溪人,首届国医大师、上海中医药大学终身教授。他是现代中医药高等教育的先驱者之一,中国中医药高等教育"南方学派"的杰出代表。他提出"伤寒温病一体论",平息了中医学界百余年的寒温之争;总结"疑难病症治疗八法";主编《中国医籍大辞典》获国家辞书一等奖。兼通文史哲,著有《剑风楼诗文钞》,被誉为"一代鸿儒大医"。2010年逝世,享年97岁。[来源:百度百科][来源:国医大师网]
基本信息卡
| 字段 | 内容 |
|---|---|
| 姓名 | 裘沛然(原名维龙,字沛然,号壶天) |
| 出生 | 1913年1月 |
| 逝世 | 2010年5月3日(享年97岁) |
| 籍贯 | 浙江省宁波市慈溪市掌起镇裘市村 |
| 学历 | 上海中医专门学校(丁甘仁先生创办,后更名为上海中医学院) |
| 职业 | 中医学家、中医教育家、学者、诗人 |
| 主要身份 | 上海中医药大学终身教授、博士生导师 |
| 主要成就 | 首届国医大师、伤寒温病一体论、疑难病症治疗八法、《大辞海》副主编 |
时间线
- 1913年1月:出生于浙江省慈溪市裘市村
- 1922年—1927年:就读于宁波慈北崇文小学、国学专修馆,师从江南学者施叔范,奠定国学基础
- 1928年—1930年:在家自学经史百家,跟随叔父裘汝根学习针灸,开启岐黄之路
- 1930年:考入上海中医专门学校(丁甘仁先生创办),系统学习中医
- 1931年:期间在名医丁济万诊所临床实习,常向谢观、夏应堂、程门雪、秦伯未、章次公等海上名医请益
- 1934年:毕业,获独立行医资格,先后在慈溪、宁波、上海悬壶应诊
- 1958年:应聘入上海中医学院,从事教学与研究工作,先后担任针灸学、经络学、内经、中医基础理论、各家学说等教研室主任
- 1960年代:主持研制"经络经穴玻璃人"模型(获国家工业二等奖)及脉象模型(获国家工业三等奖)
- 1978年:任上海中医学院基础部主任,创新制定"三基"训练项目
- 1979年:晋升为教授,遴选为博士生导师,获上海市劳动模范称号
- 1980年:任上海中医药大学、上海市中医药研究院专家委员会主任
- 1981年:任卫生部医学科学委员会委员
- 1984年:任上海中医学院专家委员会主任、学术委员会负责人
- 1990年:被聘为上海中医药大学终身教授
- 1991年:获国务院特殊津贴
- 2003年:非典疫情期间,不避风险为"疑似非典"高热患者诊治
- 2009年:获首届"国医大师"荣誉称号
- 2010年5月3日:在上海龙华医院逝世,享年97岁
成就
学术成就
提出"伤寒温病一体论":针对中医界百余年的伤寒、温病学派论争,通过缜密考证与临床分析,指出"伤寒"本是古代一切外感疾病的总称,包含温病,温病学说实则是伤寒论的延伸与发展,六经与卫气营血理论本质相通,力排众议平息了"寒温之争"。
总结"疑难病症治疗八法":养正徐图法、反激逆从法、大方复治法、内外贯通法、培补脾肾法、斩关夺隘法、随机用巧法、医患相得法,融哲理与医理于一体,1987年相关论文获中华全国中医学会优秀论文一等奖。
完善经络学说:提出"经络是机体联系的学说",明确经络包括"点、线、面"三个层次,1950年代发表《奇经八脉循行经路考正》,勘谬正误,厘订奇经循行路线。
提出中医发展八字方针:"中医特色,时代气息",主张中医药发展既要坚守自身特色,又要与时俱进,融合现代科学理念与技术。
深化养生理论研究:提出"养生首在不贪生"的旷达养生观,主张以淡泊胸怀、正确生死观调养身心。
代表性成果
教学体系构建:在上海中医学院草创期,四年内主持编写6种针灸书籍,解决教学急需,创造性制定"三基"(基本知识、基本理论、基本技能)训练项目,受到卫生部表彰。
主编大型文献:主编《中国医学大成》《中国医籍大辞典》(获国家辞书一等奖、教育部科技进步二等奖)、《中医历代名方集成》等大型著作,担任《辞海》副主编、中医学科主编。
临床诊疗:擅长内科疑难杂症,尤擅治疗慢性肾炎、肾病综合征、顽固性失眠、风湿痹证等,用药讲究"精、奇、巧、博",曾用"大方复治法"成功救治痢疾危证。
著作等身:主编、参编著作40余部,撰写学术论文100余篇,著作累计5000万言,另著有《剑风楼诗文钞》等文学作品。
名言
"中医特色,时代气息。" —— 裘沛然提出的中医发展八字方针
"法无常法、常法非法。" —— 谈辨证论治
"养生首在不贪生。" —— 养生观
"祖国医学的继承、渗透和发展,需要提高中医理论与临床水平、采用多学科研究中医药、推动中西医真正结合。" —— 广州全国医学辩证法会议报告
"提高临床疗效在于精、奇、巧、博。" —— 总结自身用药风格
争议
裘沛然生前处于中医学界"寒温之争"的漩涡中心。他提出"伤寒温病一体论"后,虽然得到广泛认同,但也有部分伤寒派和温病派学者认为"一体论"过于简化了两派的学术差异。对此,裘沛然以详实的文献考证和临床分析回应,其观点最终被纳入全国中医药院校教材。此外,他关于"中医需要被现代科学渗透"的立场,也曾在保守派中医中引发争议,但他始终以"中医特色,时代气息"的八字方针平衡传承与创新。
评价
裘沛然被业界尊称为"一代鸿儒大医""杂病圣手"。其师程门雪曾以"千古文章葬罗绮,一时诗名动星辰"盛赞其诗文造诣。上海中医药大学评价他为"现代中医药高等教育的先驱者、中国中医药高等教育南方学派的杰出代表"。业界评价他"融国学与中医为一体,是真正的儒医典范"。他主编的《中国医籍大辞典》被誉为"中医文献学的里程碑"。
信息来源
- 百度百科:裘沛然词条
- 国医大师网:https://www.guoyidashi.org/qiupeiran/
- 上海中医药大学官网:https://www.shutcm.edu.cn/2018/0327/c751a13648/page.htm
- 文汇报:https://www.shutcm.edu.cn/2018/0327/c751a13649/page.htm
- 上观新闻:大师剧《裘沛然》专题报道
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